中华传统文化调研·专家特训营（已招满）

武汉站 - 荆楚文化及其近现代转型分析调研项目

( 2016.08.11 - 2016.08.17)

　　【活动时间】：2016年08月11日-08月17日

　　【适用对象】：初中/高中生(我要报名)

　　【报名截止日期】：2016年07月10日

　　【活动地点】：中国·武汉市

　　【留学目标专业】：目标为历史学、文化学、文学、考古学、教育学等专业方向

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　　为了响应党和国家领导人的号召、进一步弘扬中华思想文化精髓，经国务院批准，教育部及国家 11 个部委联合设立了国家重大项目——中华思想文化术语传播工程，并由外研社主办2016 中华思想文化术语大赛，旨在进一步推广和传播中华思想文化知识，让世界更多地了解中国传统历史和文化。

解读中华民族精神基因 探寻中华思想学术魅力

展示传统文化当代创意 推进世界文明多极对话

　　为了加深青少年对中华传统文化的认知和了解，提升青少年学科实践与调研能力，大赛组委会在 2016 年暑假期间设置了“中华传统文化调研·专家特训营”，由国内顶级文化领域专家带领学员们深入中国 8 个城市及地区， 开展文化发源地的学科调研活动。学员们将在专家的带领下，前往多个文化发源地开展学习与调研，亲身参与到当地文化保护与传承的公益活动中。通过理论与实践相结合的教学方法，既能帮助青少年开拓视野、丰富经验与阅历，又可以提高中学员学科实践与研究能力，有机会和国内顶级专家面对面交流，为自己的人生经历添上不同寻常的一笔色彩，并为文化传播与交流贡献自己的力量调研地点。

　　【调研背景】

　　武汉坐落于江汉平原，地处中华腹地，控长江两岸，为九省通衢， 武汉与其周边地区也称荆楚，其地理、历史条件造就荆楚大地上璀璨特色的文明。荆楚文化既是特色鲜明的地域文化，又是中华文明极为重要的组成部分， 它是周代至春秋战国时期楚人、楚国在江汉流域创造并长期沉淀的文化实体和形态。

　　文化是传承性的，源流嬗变，涓涓不息，我们今天溯其源，观其流。 本次“ 荆楚文化及其近现代转型分析调研项目”， 从时空的角度，研究荆楚文化的缘起、流变以及近现代文化的转型与传承。引导学员深入了解灿烂神秘的荆楚文化以及中华文明中的荆楚文化因素，并分析文化在其沿袭过程中顺应历史背景的转型。

　　荆楚文化缘起： 荆楚文化的起源——楚国文化， 传承中原华夏文明，又受南方贵州、云南、广东等南方蛮夷影响， 形成独特的文化特征。 比如： 楚人尊凤尚赤、崇火拜日、喜巫近鬼， 与华夏文明中的敬神远鬼形成对比， 可以看出其独特的一面。另外以“ 世界四大文化名人之一”的屈原为代表， 浪漫瑰奇的楚辞文化，史记所记载的颇有几分神秘的《楚世家》、神秘的凤鸟崇拜图腾、 老庄哲学、青铜铸造、丝织刺绣、漆器制造、八音音乐、美术，都代表了同期最高水平。

　　荆楚文化流变：进入中古时期，江汉平原地处长江两岸，以长江文化为中心的水文化发达，与水相关的诗词歌赋与名楼文化，亦是荆楚文化流变中极为突出的部分。另外在文化的传承中，思想传播是尤为重要的一环， 书院是思想传播的途径。 始建于西汉，以“子路问津”为典故的问津书院坐落于武汉新洲区孔子河畔，绵延两千余年，在历史上曾与岳麓书院、东林书院等齐名。 另外经心书院、两湖书院兴起于清末，是近代书院改制的典范。书院文化是荆楚文化不可或缺的一部分，在书院改制的基础上，近代大学得以诞生，武汉至今是中国高等教育中心地之一。

　　荆楚文化的近代转型： 今天我们言及中华传统文化，实际上是在自明末以来中西会通的文化大语境下反观中华文化。因此，对中华文化的当代体认离不开对近代中华文明转型的思考和认识，荆楚文化亦然。在荆楚文化的近代转型中，总督两湖地区近 20 年的晚清名臣张之洞，不可不提。他以“中学为体，西学为用”思想为指导，写成名著《劝学篇》，对荆楚大地的文教事功、铁路军功、城市建设都有举足轻重的影响。

　　由于科技的进步和信息的多元化，作为现代中学生会接触到大量外来文化， 也站在中西文化会通的大时代背景下，从荆楚文化的缘起流变以及转型中， 思考怎样留住本国传统文化并从中吸取精华，怎样看待外来文化， 自身又怎样把不同文化相互融合， 并通过历史的轨迹寻找文化未来的发展方向。 相信在调研过荆楚文化之后， 每个人都会有属于自己的答案。

　　【调研特色】

　　1. 专业的项目定位： 2016 中华思想文化术语大赛组委会官方举办的传统文化调研项目， 系统化的培训及指导，外研社授权颁发的专业调研项目证书，含金量高;

　　2. 雄厚的师资团队： 国内顶级文化领域专家亲临授课，从专业的角度让你了解荆楚文化的起源，发展传承以及近现代的转型，感受传统文化的变迁;

　　3. 丰富的课程设置： 多个文化调研地的参访， 从楚文化、名楼文化、长江文化、书院文化、荆楚文化的近现代转型几个方面进行调研讲解。涉及文学、哲学、历史、地理、文字、教育、风俗、科技、音乐等方面。从两千多年前的缘起到近现代，以时间为轴线，找到荆楚文化中最吸引你的地方;

　　4. 跨文化交流的专业探索： 在全球化视野下辩证看待中国传统文化与外来文化，并思考跨文化交流与融合，也将中国传统文化推广到世界范围内。作为跨文化交流的专业使者，更有机会被国际高校看中，从事中外相关领域的文化比较研究。

　　【调研收获】

　　1. 获得 “中华传统文化调研·专家特训营” 证书;

　　2. 获得 “中华传统文化保护青年使者” 荣誉勋章;

　　3. 获奖优秀论文将被外研社收录成册并发表在《中华思想文化术语——青年说》 上;

　　4. 优秀学员可以获得专家的推荐信;

　　5. 优秀学员通过选拔有机会被推荐在相关主题的国际峰会上作为中国代表发言;

　　6. 获得武汉大学台湾研究所两岸中华传统文化中心颁发证书。

　　【项目基础信息】

　　1. 调研时间： 2016.08.11 - 2016.08.17;

　　2. 报名截止时间： 2016.07.10;

　　3. 调研地点： 湖北省武汉市;

　　4. 调研组招募对象:

　　有历史学、文化学、文学、考古学、教育学等专业方向相关背景及深造需求的学员;

　　对中华传统文化感兴趣，愿意深入文化发源腹地、亲身体验文化传承脉络的学员;

　　热爱中国传统文化，想要推进中华文化传承与传播事业的学员;

　　5. 招募人数：限额 12 人;

　　【行程安排】

　　注： 详细日程安排以实际执行情况为准。

　　【调研信息补充】

　　湖北省博物馆：

　　湖北省博物馆设有楚文化展，分为八个部分对湖北地区出土的文物进行展览，其中最具楚文化特色的展品包括世界上最庞大的青铜乐器曾侯乙编钟以及中国冷兵器时代的翘楚之作越王勾践剑。其他各类展品，如：壶、鼎、 匜、卵缶等青铜礼器，弩、剑、戈等青铜兵器，薰杯、人骑骆驼灯、错金银铁带钩等青铜用具等，从起、居、住、行各方面展示了楚国社会的生活，成为先秦华夏文明的重要组成部分。 术语样例

　　黄鹤楼：

　　始建于三国时期，深受楚文化的影响。楚地有着尊凤崇鸟的传统，黄鹤与九头鸟是这片土地上盛行的两大图腾，相传黄鹤楼因此而得名。楚文化有趋吉辟邪的传统，故在建筑方面多雕刻黄鹤、凤凰以求吉利。而黄鹤楼的雕刻装饰中不乏鱼、鸟等因素，特别是黄鹤与凤凰雕刻，极致地展现了楚文化的特征。

　　历史上，黄鹤楼屡建屡废，明清两代被毁 7 次，重建和维修了 10 次，有“国运昌则楼运盛”之说。最后一座“清楼”建于同治七年(公元 1868 年)，毁于光绪十年(公元1884年)，此后近百年未曾重修。 现在遗址上只剩下清代黄鹤楼毁灭后唯一遗留下来的一个黄鹤楼铜铸楼顶。 纵观黄鹤楼的历史变革，其外形外貌虽发生变化，但建筑中蕴含的楚文化元素却在不断重建中得以保留。

　　问津书院：

　　书院始建于西汉年间，距今已有二千多年的历史，是孕育元、明、清三朝鄂东文人的摇篮，被称为中国最古老“大学”。在历史上曾与岳麓书院、东林书院、白鹿洞书院等齐名，自宋至清，书院共产生进士 387 名，因其在我国教育史、文化学术史上的重大影响而被载入《中国书院志》。 问津书院位于大别山南麓脚下，风景秀丽，人杰地灵，是湖北省唯一的孔子遗迹，也是武汉市乃至湖北省保存得最完好的古代书院之一。

　　张之洞：

　　晚清名臣、清代洋务派代表人物。早年是清流派首领，后成为洋务派的主要代表人物。政治上主张“中学为体，西学为用”。工业上创办汉阳铁厂、大冶铁矿、湖北枪炮厂等。张之洞兴学育才思想及实践在中国近代教育史上占有十分重要的地位。张之洞提倡经世致用的“实学”，强调以通读史经为学习的主要内容。在继续主张改革传统教育的同时，张之洞开始认识到“西学”的重要性，并着手试办以“西学”为主的新式学堂，书院改革以两湖书院为代表，开办的新式学堂以工艺学堂、自强学堂为代表。

　　楚辞( chǔcí)：

　　楚辞是由屈原创作的一种诗体，后来又成为代表中国古代南方文化的第一部诗歌总集，楚辞运用楚地(今湖南、湖北一带)的文学体式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地域特色，因而得名。“楚辞”之名，西汉初期已有之，后刘向辑录成集，收战国时期楚国人屈原、宋玉以及汉代淮南小山、东方朔、严忌、王褒、刘向等人作品共16 篇，后来王逸作《楚辞章句》时增加了自己的一篇，共 17 篇。楚辞通过独特的文体与文化内涵，反映出南方楚国文化的特点，抒情色彩浓厚，想象丰富，保存了上古许多神话故事，彰显出不同于《诗经》传统的一种全新的文学精神与文学体式，成为与《诗经》并驾齐驱的文学形态，后世称这种文体为“楚辞体”或“骚体”，称研究《楚辞》的学问为“楚辞学”。

　　Chuci (楚辞) was a poetic genre first attributed to Qu Yuan. It later became the title for the first anthology of poetry depicting the culture in south China. Chuci was so named because it made use of Chu (now Hunan and Hubei provinces) dialect, accent, and local special genres to describe the unique landscape, history, and folklore of the State of Chu.The term chuci first appeared in the early Western Han Dynasty, and later Liu Xiang compiled a literary collection including 16 pieces written by Qu Yuan, Song Yu, Huainan Xiaoshan (a group of authors of the Western Han Dynasty), Dongfang Shuo, Yan Ji, Wang Bao, and Liu Xiang. When Wang Yi later compiled Verses from the Odes of Chu, he added a work of his own to the collection, making it an anthology of 17 works. Through its distinctive genre and unique cultural elements, chuci reflected the special culture of the Chu region in southern China. As a genre, chuci is characterized by profound emotions,wild imagination, and rich allusions to the remote historical mythology from the dawn of Chinese history. It demonstrates an innovative and distinctive literary genre and spirit,standing with The Book of Songs as twin literary pinnacles. Later generations called this genre Chuci Style or Sao Style (Flowery Style), and its research chuci studies.